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八个型壮硕的中年和尚开，一个身材更醒目的胖大和尚拿着禅杖见人就杀，嘴里还不断复着义不的口号。
若罗安的亲儿子拿着一卷羊皮大声宣读：“黑夷族伙同佛门暗害大头人，大上族联，诛灭黑夷，为大头人报仇！”
余大上族面惊异地着貌似主的若罗安，见他神静地走上台发动里的，一时间也来不撇清关，一陷突如来的慌乱之中。
若罗安岂能不己是大头人设计了，不过现在己已经成了支射出的箭，如不拖上剩下家上族，怕会死得更难，电火石之间他甚至没有出针对个里不上的死剩种，而带着决死的志朝着孟夭飞。
他，如今联三大上族不成，怕这个死剩种才会是剔骨蛮后的希望。
而坐台的孟夭仿佛后后觉一样，大怒着朝着若罗安一群人喊：“若罗安、铁狼、泰竹大王、若阿济，们是要造？”
这孟夭身上射出的罡风压得话说不清楚，若罗安个儿子在时大声应：“大头人雍人偷袭，已经神志不清了，诸兄弟，还不快快勤王？”
有时候忠的人就会犯一低级的错误，眼大上族的领袖朝着孟夭扑，早就没血统论洗脑到失判断能的他们不会分辨局势的复杂，跟着己的领袖就杀了上。
而阿木江也在刻缓缓醒来，不过种无感暂时是怎也驱散不了的，他一双眼睛死死盯着姜鸣，嘴唇微动，却为一声叹息。
姜鸣对阿木江的随从挥了挥：“阿爸说他累了，不到这，让我们带他离开”。
忠的随从依姜鸣之言带着阿木江从密中离开，除了留下七成人断后以，姜鸣亲扶着阿木江，一行人有规有矩地退出了大竞技场，途中甚至还遇到了阿猛护持之下的孟卓。
到到个熟悉的家中阿木江没有开口说过一句话，等姜鸣安排一切他才屏退了亲随，用一种陌生且冰冷的语问：
“能说动大头人我不，是当着他们的面叫我阿爸，他们没有一丝应，就是我弟弟也纳了的计划当中。”
“在疆的千城连寨中煽动一足以改变疆局势的大暴乱，这个始作俑能不能跟我分享一下，是如何在三时间内到这一步的？”
姜鸣对着阿木江矜持一笑，开始了他的演说：
“阿爸您这说的，儿子的哪里有这等，能在疆唱出这场惊大戏的儿也应该是我亲亲阿叔样的英雄人........”
在早以，作为姜鸣兄弟的阿猛为了在脸上贴金曾经炫耀过一个人，疆一猎，阿洛阿布。
在疆，猎可是个要的差，野蛊师折腾到现在还顽在深林中的野兽也不是一支武装到牙齿的普士兵能对付的。
而一猎，怎也是能兽王按在地上摩擦的人，这样的猛人出身怎会简单。
可以说他就是这疆纷乱的中导火索之一，为他是死了的人、黑夷族真义上的王、大雪佛门十八妙谛选择的传人，近十年来唯一一个靠着己的努成就大宗师的传说。
阿木江有一个已经死了的友，无牙祖，是无牙祖死得不够透彻，如说无牙祖真在年跟姜鸣说了阿木江是黑夷族的王子也不足为奇。
是阿木江不太可能是黑夷族的王，为黑夷族让他族如不适的源就是这不爱王权爱的传奇猎，阿木江的弟弟。
在姜鸣见到他的时候，他已经陷佛门所说的“涅槃”状态里，在这种状态下哪怕轻微的移动可能要了阿洛阿布的，这也是佛门与疆矛盾无法的部分。
孟夭总不能像一群地远低于己的和尚释说，十八妙谛我们当有，不过的传人莫名妙涅槃了，一碰就死，介于他身份的殊，我也不能让他和们见面，这不纯纯诈骗发言？
阿洛阿布赋异禀，兼生有佛，能聆听万兽之声，里离群索居，靠与凶兽搏杀为生，虽贵为黑夷王定的继承人，却将监族之权给了哥哥，己逍遥在。
这样一个人能学上佛法，是有的，改变一个男人，快的方法莫约是国破家亡，亦，爱上一个人。
个女人和传说中的变婆一样，也是大雪的逃奴，要捉捕的时候遇上了阿洛阿布，英雄救美人，俗套，有用。
殊不这一切是大雪针对疆的阴谋，藏在棉花里的毒针才不易让人发觉。
连女子己不，实是大雪王选择的妃，大喇嘛早就在内种下了一种大且恶毒的妙谛圣法种子，要阿洛阿布与圆房就会进陷阱。
传三藏法师行时过一车迟国，该国国大，有三名擅长神的门大宗师担国师。
三藏法师与三国师论谈佛的过中以佛门精要像三长换了三门名为“冷热颠倒”、“非是”、“死后生”的神结身所学草创一门神。
后来三藏法师与一众徒弟在华雷音寺遭遇方佛门伏击，于金铙阵中完善法，一举破阵而出，后世总结十八妙谛时将法现人间，名曰“三地狱”。而这种妙谛苛刻的学习条成了佛门僧中永远的痛。
也不经周转这妙谛落了大雪的里，依着大雪的邪是无法修炼完整的妙谛，是却可将妙谛拆散，为念种子，专门坑害周边国家的之骄子。