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霍戈依仗着己身兼圣火令神功和六层乾坤大挪移这两门神功，所以对顶上的昭他们没有太在上，纵他已经见识过所谓的穆罕将他的腹犹旦瞬间叼走，他依认为更多是为穆罕的轻功了得，而不是穆罕功底深厚。
霍戈仿佛目空一切，犹无人境一般，迅猛地守犹旦的地方。
而临时负责守犹旦的是雪派的白。还没白将剑从剑鞘中拔出来，他已经霍戈给住，后一掌将白打至丈。白感觉到一股像是一头大的巨脚抬后，狠狠地往地下踩的，肋骨刻折断一片，白顿时是血脉偾张，口吐鲜血，脚麻软，而这还是霍戈他普的一掌而已。
到白霍戈在一掌内就打成了伤，大纷纷惊叹霍戈不愧为波斯教的斗战宝树王，不敢上阻挡霍戈。
无忌不清楚如没有了犹旦这个中的人质，波斯教的人马会不会对他们发动进攻，所以现在他的是必须要阻止霍戈犹旦带走，于是无忌就上与霍戈过过招。无忌现在况危急，可不是与霍戈试的时，一旦与霍戈交上，可不是十招内就能分出胜负的。
当霍戈要开犹旦穴而后带走犹旦时，一剑霍戈射。这剑无影无，迅猛且穿透十足，打了霍戈一个猝不防。不过霍戈毕竟不是一般的武林，即是避退不，依能靠矫捷的身法而让这剑未能伤到身，霍戈所戴的披风划破开一个大口，剑后击中一棵大树，树瞬间就折断。
霍戈随即将他的残破披风给开扔至一旁，里暗惊，难这个波斯人穆罕以师从过大段氏，所以会段氏的绝技一阳？一阳竟有如大的威？而在一旁的昭也疑惑，难的子在这十年里修炼过一阳。
实这极具穿透的剑非是段氏的一阳。话说拓跋破将独孤剑法的轻剑和剑馈赠给了无忌后，无忌便开始再研究剑。虽说太极剑也是一种剑，太极剑的念与传统的剑大径庭，而独孤败的轻剑无疑是传统剑的集大成和巅峰作。
不过无忌来不习惯携带兵器，喜欢以拳为锤，以为剑，这样能让他运用内的时候更随所欲，潇洒如，如带兵器的话，他而觉得是种累赘。而无忌身具大成后的阳内，配上能将内运用到极致的乾坤大挪移，他琢磨着运用乾坤大挪移，将阳神功的内为可以突刺的剑，再以独孤剑法的剑招挥，这样就能将他的众多神功完美地融为一。
虽这发出的剑有点似一阳，懂得门的人就能出，依托的法和内功大不同。一阳用时极耗精，连续用则功全失，大则不保，无忌有阳神功护，功能源源不绝的补给，所以他便可发出连续不断的剑而不伤身。这也导致后人如修炼无忌创的剑，所需的门槛极，码需要有至的内功修为。
我们也可设，无忌既能创出超出一阳威百倍的剑，后他遵循这套修炼法，创出类似于六脉神剑的神功，也不会让人惊奇，毕竟六脉神剑也是人创出来的，而不是神，武学到后也会殊途同归，创造出六脉神剑的段思不过是一领悟的人。
这剑让霍戈即识到这个所谓的穆罕绝对是个不容觑的人，时无忌不与霍戈纠缠，他与霍戈说白时大伙的处境，让霍戈暂时搁置与宝树王们的争端，一联来对付伊斯兰教这个敌，奈何无忌现在虽扮作成了波斯人穆罕，他这个假波斯人不会波斯语，所以无忌昭了个眼神，让昭替他霍戈说一下他的法。
昭不愧是无忌以的语花，受到无忌的信号后，就懂了无忌的思。不过没昭霍戈开口，霍戈已经开始无忌发动攻击。
欲无忌与霍戈有怎样精彩的对决，请下一章节。