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“肾子阳性，乾人独炼。一求延年，益寿为要，命秘，锁精方成。二求护体，阴最薄，一触伤损，隐没无虑。”
太和门绝学《肾子阳性功》，分‘延年益寿命锁精法’和‘抗坚抵锐肾子离位术’两大。
秦牧当下修习的，是‘法’。
‘法’为！
‘术’为后！
勤修不辍，能有望达到‘到老不见老，鹤发颜若孩童’的境。
如太和门掌门李松鹤，人称‘不老翁’，是将《肾子阳性功》练到极高诣。
入夜。
秦牧反通读《肾子阳性功》，正式进行修炼。
“初练当‘数息法’。”
梅山山谷，简易棚屋。
秦牧唇微闭，舌舐上腭，双微闭，排除杂念。注意观鼻尖片刻，随闭内视心窝部，用耳朵细听自的呼气，使其发粗声，在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。久久行之，隐约能到一股若有似无的‘气’在心窝部中起来。
这是行功有效，行功之初。
但初学乍练，很难应到所谓‘气’。
心不静。
有杂念纷扰。
这时，要用上‘数息法’。
何为数息？
这是练功入静的最初级法门。
在《肾子阳性功》中，将‘数息法’分为三个层次，或者说，是三个阶。
第一阶，是为‘数息’，凝神调息。此时所用的意念全是识神，重点以调息为主。
第二阶，是为‘随息’，调息凝神。
凝神调息。
调息凝神。
看似仅是前后顺序的变，但正含义，在于重点的转变。
前者‘凝神’是为‘调息’。
后者‘调息’是为‘凝神’。
达到‘凝神’阶后，此时所用的呼吸虽然还是鼻呼吸，但全以丹田鼓荡的形式出现，重点以凝神为主。随着呼吸的一出一入，自然而然地将自的意念凝聚于丹田而不动，也就是意念不随着呼吸而有出入。
第三阶，是为‘化息’，心息相依，归气穴，也‘坎离相’。‘坎离而产药’，在这种状态下定住，就会产生内气。内气产生之后会出现一阳初动的现象，这就属于下一‘药归炉’的功夫，对现在的秦牧而言，属于可望不可及的境，甚就连太和门掌门李松鹤都未必能达到。
“数、随、化！”
这是初级功，是‘数息法’，是‘调息功’，注重的是‘凝神调息，调息凝神，心息相依，归气穴’。
往后——
“忘、住、定！”
这就是高级功，是‘胎息法’，在‘不不离，勿忘勿助，绵绵若存，寂而常惺’境基础上能进行修炼。
这太遥远。
秦牧前要的，仅是‘调息’！
……
山老。
秦牧苦修。
而在山外，早就破天惊！
……
太和山。
太和门。
李松鹤鹤发童颜，居偏殿中。
又有‘太和五老’、‘梅山义’当中位太和门高席。
此外。
还有一位黑衣蟒袍的冷酷王者，一位意气风发的少年将军。
李松鹤冲二人拱，沉声道：“门中典籍失窃，事情诡异、蹊跷，老道实在没了计较，只得请二位前来议对策。”
“李掌门客气，当年你救我于为难，不计较我出，我就有言，但凡掌门相邀，我郎绝不推辞。”
少年将军声朝气蓬勃，哪怕獐头鼠，却也有一番气度。
一旁。
那黑袍王者也出声道：“孤与你家祖师有约，小道士何事为难，尽管说来！”
这黑袍人看模样也就三四十岁，但气却大的没边，用‘小道士’去称呼老十的李松鹤。
不说李松鹤的年纪，单就李松鹤的份地位、武功诣来说，这么称呼，可见拿大。
但李松鹤却面无异样，似习以为常。
也不知黑袍人到底么来头。
这边。
李松鹤将门中失窃的原说了一遍，最后调道：“毫无声息，毫无痕迹，甚连失窃的体时间都不楚。太和门上下，夜夜都有人值守，藏经阁是紧要重点，晚都有门中‘太和五老’中的一位负责看守，是‘臂神猿’、‘一剑无血’之流，也休想来去。此外，那阁中还有‘两贵前辈’在，十年来，无精怪出入。这次，咄咄怪事。”
“来无，去无踪。”
少年将军听楚，他朗笑道：“李掌门莫慌，管他么通天本领，只要还在这梅山镇地，管他逃不出我的眼睛。我这就让底下小的们散出去，是掘地三尺，也要将贼人揪出，将失窃的秘籍找！”
黑袍王者则淡淡道：“小将军去寻迹，孤去寻心。迹好藏，心难匿。”
二人都有法子，都有心。
李松鹤稍稍松了气，度拱作揖：“有劳二位！”
……
不止太和门。
不止李松鹤。
在城中。
总管府。
梅山镇大总管‘臂神猿’袁进善，拿着张纸，眉头微皱：“饮刀圭、无树、曲江、两弦、三宝、……”
二余动词，多与道家、内功、习武相关。
“道门——”
袁进善忽的想到太和门：“太和门是道门一脉，或许楚此物出处。这神秘人神出鬼没，却连其中最基本的都弄不懂，还要重向旁人请，实在古怪。还有，他是如何一夜之内，又是潜入人家，又是在高门大户中盗银的？”
重求释义！
盗银宝！
这两桩事情一同呈报上来，连在一处，听过当中细节，难免让人起疑。
能悄无声息到人床头。
能悄无声息盗城中豪的万贯家财。
那么。
这人有没有能力悄无声息潜入总管府呢？
居危！
在这乱中，袁进善不得不防。
他心念转动，很快决断——
“来人！”
“去太和山，请李掌门过府一叙。”
要知那人底，还得从二余字词的出处下。
这方面。
在袁进善心中，见多识广的李松鹤当仁不让！
……