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重返荒山孤坟区，次前来庆皆苦笑无奈，应拒绝。
只因诸要求中，不免充斥不在少数人所难之事。
上凌霄，平仙门，灭仙尊。
可他怕连仙门所在都无力到达，不妥。
战血魔，拯奴役的万人。
这他要是去了，血魔又得多一位血奴，不妥不妥。
练修行法绝颠，接传承扬修。
这个倒还尚可，他姑记下，等到体机能恢可修行状态，磋。
遗憾未与江城第一楼魁度良宵，万望庆代劳。
这个虽有违他人良心，可为孤坟亡者愿，自是愿前行，舍成就。
详细听方知，此遗憾距已有一二十年，还怎么让他代劳度良宵？去刨了魁的坟？不妥，太不妥了！
……
就这么一路过，要寻到合适的亡者执念并不轻易。
有些执念过于夸张，动辄仙门仙尊、血祖老魔，毫不犹豫自是拒绝。
可也有些执念不逾过分，有远行里、有漂洋过、有大城杀人、有攀高峰等等。
只是庆自认躯太过羸弱，知觉不存，纯粹他太弱，不敢轻易许诺。
兜兜转转个时辰，直过枯木下一处坟包时，庆总驻足望。
坟包死寂并无动静，可那无声间的应，他已听得孤坟埋葬之人句句倾诉。
晌后迈靠，站定坟包前，“少小离家未，魂归黄盼归。”
无论修行者何等肆意自在、纵横逍遥，落地不过一小娃，自然也有血脉亲。
此埋葬之人故事不杂，相较桃修士尚简单三分。
生于湖边小渔村，祖上延续年家家户户皆以鱼为生，代代相传。
而他年少狂傲，听了过路说书生戏文，晓得仙人何等高高在上、俯瞰众生，决意不愿留居村中续父辈祖辈，要外出寻仙觅修行之道，为此不惜与家中父母决裂，离家而行。
既有故事，有后续。
常人终其一生难觅修士踪迹，却他仅用数年阴，果撞见大机缘，遇到游历天下的散修，得其看重领入门，此踏上修行路。
一晃而过多年，中途有所亲大限将，却因心结不愿归家。
直一次仙府洞天夺机缘，他作为散修不敌仙门弟子，斩而亡，为立仙门伟岸高尚，仙门弟子于众散修前惺惺作态，要将他厚葬。
结果转眼就随意扔弃在了此荒山地域挖坑掩埋，连碑都不愿劳心立上一个。
弱肉食本就是修一大准则，自无怨无悔，他并无不甘，未有寻仇执念。
只是修行余年，又埋余年，原有未送亲最后一程的心结，随时间流逝逐渐浓厚而转化为执念，直庆到来。
听其叙说毕，庆哑然失笑。
内不杂，不过是当初离家的叛逆少年，终是迷途知返。
只是这位叛逆少年年纪颇大一些，该有二多。
停顿片刻，庆又开，“可悔当日离家？”
并不悔。
眼前孤坟应极为果断，对此庆并无意外。
设处地去想，远行修士的选择并无过错，遇有修士提携而入门，得以修行成为凡俗人眼中的仙，从此自在逍遥纵横，势必远于捕鱼平碌一生。
可他爹娘作为也无错，寻觅仙踪不过戏文所言，实则多少人穷一生未得见仙，最终下场悲凉死于寻仙路上，对他们而言孩子就是碌碌一生也好过舍命豪赌。
寿终未见亲，双方都该留有遗憾，难怪会化作执念。
庆微微颔首，“既如此要如何？刨坟携你枯骨归家？”
孤坟无言，风拂动，诉其无奈。
晌庆自答，“倒也没错，年岁月早已腐蚀净你的血骨，与此地融为一体，刨坟无用。”
如此一来，就是有意刨坟，也难以剔出远行修士的部分。
难度大抵就像他自找寻骨灰一，唯有亡者献出方能够，要是刨而寻，难度不亚于大捞针。
倘若对方有此念，那庆只能表露歉意，果断拒绝。
因为这等难度之巨，还不如让他寻年前江城魁的坟墓度良宵。
好在远行修士并无落叶归之意，对于渔村他并无点念想，呼唤庆而来道诉过往，只求能让庆为其代劳，寻其亲坟碑处，代子上香三，了散亡魂执念。
闻听毕，庆通晓一切并未作答，在心中暗暗判一番。
大湖村位置距离此地比起桃乡还要远，往返一趟少说也得数日。
专门上一遭自是稍显麻烦，可庆本就有要事，外出讨要一些稻种来，以避免耗费时间气力理的薄田度荒废。
所以，消去远行修士的执念与他外出讨要稻种一事，顺势能一并成。
于是自觉可行，方颔首应承，“我应下了。”
言毕正欲准备外出远行，按着远行修士所传达方位而行，可迈却又停下，后好奇望向坟包，“可知桃修士否？这讲来，你二人皆死于仙门之？”
他还记忆犹新，昨遇饮酒执念的桃修士，似是就殒在仙门圣女剑下。又遇远行修士，争夺机缘又殒在仙门弟子中，二者倒是难兄难弟。
止一会，得到孤坟应，庆明悟，“原是如此，成了体统有了底蕴的修士组织，皆称仙门。”
仙门乃统称，并特，大小宗门道府都可称作仙门。
换言之，剑斩桃修士与灭杀远行修士之辈，应该并来自同一归属。
如此反倒稍松气，若仙门内皆为如此凶残之辈，后续等他体掌控权，倒也得惦念惦念，是否有胆量拜入仙门。
散杂的头绪后，庆轻唤，“吧，木屋拾一下出趟远门。”
汪！
狗粮狂喜，狗尾摇晃不止。
它最喜主人来坟区，驻足一会愿带它外出游玩。
此行赶赴大湖村，代子寻亲三香。