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士族的问来已久，深蒂固，至隋朝的时候，随着科举的出现，士族的实才渐渐以削弱。曹操当初到这里的时候就怀疑，隋炀帝是不是真的有昏聩。还是说科举的出现，打破了士族在官场上的垄断地，侵害到士族的益，后才人推翻，钉在耻辱柱上千年。
否则凭借隋炀帝推科举，开凿大运河这样旷古烁今的功绩，不至于后世评价成这个样子。是一到史书也是出士族，曹操似乎也白了多。
可不怎样，曹操也将他能够到的一，哪怕耽误到全国的统一，他也要确保内的稳定，确保础的扎实。
转眼间，时间到了195年。曹操将己的治中，青州的临淄，转移到已经恢复的洛阳。而临淄，则作为中存在，与洛阳称为东。
在这一年多的时间里，曹操努恢复生产，鼓励人口增长，对海探索的也在逐渐大。
一方面，同倭国的往来越发频繁，大的金银海船一艘艘地运到曹操治下，在造币场的工下，变成精美的青州币市场。后变换成种的资，到领地的设中。
另一方面，随着对爪哇的不断探索，曹操了到爪哇目还处于荒蛮状态。刚刚出现萌芽，岛上的猴子们以落为单聚集在一，每过着游闲却饱食终的子。
他们乎不需要付出何的劳动，随洒下的种子，能有不错的收获。庄稼是一年三熟甚至是熟，漫遍野还有吃不完的。
每每到这里，曹操是义愤填膺。大汉的百姓面朝黄土背朝，一年到头辛辛苦苦地耕作，却未必能够达到温饱。爪哇的猴子们懒惰成，什不却能混个肚圆。较来，上何的不。
既爷不，官的置就要己来坐。粮食是人吃的，猴子们有就足够了。考虑到土不服，曹操不敢贸地将百姓转移到爪哇，也不敢贸地派军队在丛林中同猴子作战。
他首派出的是青州的士们，让这士爪哇传教。士们有一变戏的，将猴子们唬一愣一愣的，快就将士惊为人。
待士在猴子们中站稳脚跟，曹操就开始用士的影响，用一诸如丝绸、布匹、瓷器、美酒类的同猴子们换粮食。为猴子们不什是饥饿，所以粮食在猴子们中就不值钱。
一坛美酒是一匹丝绸，容易就能换到一船的粮食。曹操将这粮食运中甚至是辽东，一下子就决了缺粮的问，曹操治下的占领地，快就变安定繁荣来。
兜里有粮，里不慌，打牢础的曹操对士族吹响了的号。随着乡学、县学、郡学三一教学的逐渐成熟，曹操在洛阳开办了太学，将太学定为全国质的学府。
后，曹操在治内发下告，废除察举，兴科举。且在告中规定，今后不经科举，不为官。告发下，一石激千层浪，整个大汉为哗。
士族所以大，在于垄断了识，凡有学问，必是士族出身。而治国需要官员，官员需要有学问，过这样的推断，就能出一个非简单的结论，就是治国需要士族。
这就已经可怕了，更可怕的是选取官员的——察举。这在现人来，绝对是一个目张胆官官护的戏码。
举荐我儿子为孝廉，让他当官，我就举荐侄子，让他也当官。这就察举，后沦为官员们中的玩，毫无可言。
这种，毕竟已经运了当长的时间，许多人受益，有着一个庞大的益群。说句不听的话，当初的曹操举为孝廉，实际上也是察举的受益人。若非借尸还魂，现在也应该是这种的拥护。
如，就可以出，科举的推到底有多大的阻。不阻有多大，曹操依咬着牙关推。愿受的，！不愿受的，也可以，不过需要离开曹操的领地，弃田产和房屋，带着金银细软另谋出。
不是没有人抗，可是在曹操的屠刀面，在精锐士兵的刀剑面，一切的抗显苍白无。士族们没有办，能低头同，却互串联着，打算派己族中优秀的人参科举。
要当官的是己里人，过什途径获官有什关呢？了这个，士族们的脸上开始露出了笑容。是，他们兴的似乎早了，快他们就会发现，当他们哭的时候，却已经哭不出眼泪。
科举也仅仅是一个和雏，完全达不到后世种疯狂的。即便是这样，曹操已经满了，种子已经播下，要精照，迟早能够长成苍大树。
对付士族，曹操的段当不仅仅是科举，他一拿着刀剑，一拿着针，开始实施已经预谋久的计划。
在曹操兴的蓬莱书院中，有多的匠人，这人在刘晔的统领下，对曹操负责。是改良造纸术，是研究印刷术，是造船技能，是研纺，是按照曹操的要，研玻璃。
如今，经过这多年的摸索，成熟的玻璃终于研出来。不再是当初貂蝉讨要的初坯，而是精致令人眼晕。
曹操暗中控着玻璃的产，后举办拍卖会，将精卖给士族，完成他用针抽取士族血液，缓贫富差距的计划。
除了玻璃，还有典藏版的书籍，东珠，烈酒，丝绸。这有一个统一的名字，叫奢侈。曹操就过卖奢侈的软段，削减士族财富，达到削弱士族的目的。
(章完)