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就在马林忙着打压欧洲人吃草行为的时候，萨克森选侯国首府维腾堡，马丁.德也在和尔教授（海国间谍詹姆士.邦德）在激烈地争论着将张贴的《十条论纲》。马丁.德打算和历史上一样，硬刚教廷，场鲜地对赎罪券。尔教授烈对，他认为, 马丁.德这样太过鲁莽了，会严触怒教廷和教皇。若是教廷发怒了，可能会下令烧死马丁.德。
为马林的预，该在1513年就世的教皇尤乌斯世还着。这可不是后来较为温和的教皇奥十世，奥十世格较为温和，喜欢享乐, 没啥进。而尤乌斯世, 历史上可是号称为“治教皇”和“战神教皇”，为人是硬。若是惹怒了这教皇, 没准不。
马林肯出面，也未必奏效。毕竟，尤乌斯世除了是马林的岳父，同样也是罗马教皇，他得证教廷的权威。为，可能杀一儆。
眼着劝不住头铁的马丁.德，无奈的尔（詹姆士.邦德）请来了马丁.德为尊敬的萨克森选帝侯腓烈三世。
腓烈三世了马丁.德草拟的《十条论纲》后也是大吃一惊，他这样的条张贴出，马丁.德可能没。至少，也会监禁逐，绝罚是轻的。毕竟，这是开挑衅教廷啊。
历史上，奥十世之所以一开始没动马丁.德，是为奥十世当初是从一个的辅祭当选为教皇的，威望严不足。所以，一开始，奥十世在忙着教廷内部的一摊子, 忙着抓权，压没工夫会马丁.德。到1521年，才宣布绝罚马丁.德。时候，《十条论纲》已经发布三年多了，已经成较大的影响。甚至，马丁.德当时已经拥有了多粉丝，包括多大贵族。在他们的支持下，马丁.德带着多支持和教廷决裂，了德宗。
现在不一样，战神教皇尤乌斯世还没死，而且威望高，段也硬。时硬刚教廷，容易玩脱了。所以，马林授詹姆士.邦德阻拦马丁.德头铁的行为。毕竟，他还要用马丁.德搞宗教改呢……
在腓烈三世的劝阻下，马丁.德总算冷静下来。“尔教授”当初给他的多议，浮现在了脑海里。
“尔大哥，的思, 是让我用更委婉的方抨击赎罪券？”马丁.德应了过来。
詹姆士.邦德点点头, ：
“没错, 马丁，我和一样痛恨赎罪券。是，我们不能开挑衅教廷，否则我们不会身死，还会绝罚，身败名裂。”
腓烈三世连连点头，赞同“尔教授”的话：
“没错，尔教授说得对，我们暂时不能开和教廷撕破脸。”
马丁.德沉默了一会儿后，问：
“尔大哥，有什的议吗？”
詹姆士.邦德点点头，：
“我当有议，首，必须修改用词，不能否定教皇陛下，而是改为质疑赎罪券的作用。”
马丁.德皱眉：
“可是，赎罪券就是教皇搞出来的啊。质疑赎罪券，不就是质疑教皇吗？”
詹姆士.邦德摇摇头，：
“赎罪券不是当今教皇搞出来的，而是年的教皇乌尔班世搞出来的。质疑赎罪券，不是刻针对当今教皇。另，这德志地区发行赎罪券，也不是当今教皇陛下搞的，而是美奇家族的乔瓦尼大主教搞出来的。所以，多针对赎罪券和乔瓦尼大主教，就避免了和教廷的冲突。至少，乔瓦尼主教无权下令烧死绝罚。”
顿了顿后，詹姆士.邦德忽露出了微笑：
“而且，我有一计，可令赎罪券丧失信力！”
“什计策？”马丁.德和腓烈三世同时问。
詹姆士.邦德笑了笑，说：
“教廷兜售赎罪券，不是号称能免除购买的罪孽吗？如，刚购买过赎罪券的人，官方逮捕、审判处死呢？样，赎罪券岂不是成了笑话？”
马丁.德摇摇头，：
“不，尔师兄，赎罪券免除的是罪，是让购买死后上堂的，可没有说赦免世俗的犯罪行为。购买官府处死，和罪无关，耶稣还罗马人处死了呢。”
詹姆士.邦德则说：
“我，可普人不清楚啊！多姓，以为买这个，可以连违法的罪孽也可以免除呢。如有人刚买了赎罪券，就逮捕、审判和处死，是不是打教廷的脸？而不熟悉教义的普姓，会不会对赎罪券的作用产生质疑？要他们存疑惑，时候，就可以张贴的论纲了。”
腓烈三世点头：
“主，不过，如何操作呢？”
詹姆士.邦德转腓烈三世，：
“这就要请选帝侯大人帮忙了……”
“如何帮忙？”
“派人盯住赎罪券出售的教堂，谁赎罪券买得多。一般来说，买多赎罪券的人，肯定罪孽深，犯的肯定不。到时候，大人您派人查一下，能查出问。若是有案，开审判，处死罪犯。没有案，也可以依法审判，该监禁的监禁，一定要开审判，离赎罪券出售点不远，声势要大……”
腓烈三世听了，马上透了：
“这主坏，是，我喜欢，哈哈！”
马丁.德也是满脸震惊——尼玛，这主损啊。人家刚买完赎罪券，以为得到了赦免，丫转眼就人家抓来杀了，还开审判搞臭名声。这一搞，谁信这样一个罪犯死后能上堂啊？
如一来，教廷的威信肯定受到严打击。赎罪券这玩，也会丧失信力——，人家刚买完赎罪券，转头就吊死，这玩有个毛用啊？这脸打的，狠准……